桃園地名由來,艮土

桃園區

桃園早期原為凱達格蘭人的領地，清治時代有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王，聚落遂以草寮為中心形成，初因此地茅草眾多易傷人，被命名為「虎茅庄」（臺灣話： Hó͘-hm̂-chng ；客家話： Fú-màu-chông ），後因移民遍植桃樹而改名「桃仔園」，日後漸成街市遂稱為桃仔園街，草寮亦改建為桃園景福宮（桃園大廟），迄今仍為桃園區信仰中心。日後因閩客衝突頻繁而建有桃仔園古城，為民間自行興建的土城，並非府縣治所所在的官建城池，其範圍也只有景福宮附近，該城在日本時代被拆除。 1920年臺灣地方改制，改稱「桃園街」，劃歸新竹州桃園郡管轄。戰後改制為桃園縣桃園鎮；1970年人口突破十萬人，隔年升格為桃園縣桃園市。

【和貓同住風水學】風水學有

因為有如古代進階官員地腰帶，與房屋、大廈有情相繞，所以居者非貴則富，多主事業、財運亨通，賺錢，… 一間屋有光線，代表陽氣聚集，是風水。但光線，會令人感到，是風水，其引發後果，是致命。我提醒讀者位，凡陽光西曬屋是屋! 日落太陽，是一天盡，光明轉放黑暗光線氣場，雖然但具殺傷力，不能衍生萬物。人生到了暮年，一切歸於，… 源自：董易林多人有這樣感覺，自己平時掙錢，存不下；有人覺得幹什麼啊，怎麼錢了呢？之所以這樣，固然與自己理財方式有關。但風水角度而言，一些生活習慣、家居佈局可能導致錢財積聚。下面看一下，你家漏財嗎？一、家中時常長流水有…

拜對財源滾、拜錯會虧本!關公神像分文武 2種人不要拜

廖大乙表示，第三大類是封官後端坐、手拂鬚或持笏板的關公神像，這類關公神像在宮廟最常見，不管文職、讀書人或軍警、生意人都可以拜。廖大乙強調，關公神像分文武，拜對大加分，拜錯可能會虧本，但是見不得光行業、當人小三小王等兩種人最好不要拜關公，否則不只無法獲庇佑，且是自投羅網，會受到懲罰。關公神像有手拿書卷的，文職人員不管開卷或闔卷都可拜，但是做生意的就不要拜「開本」的關公神像以免虧本。（圖由廖大乙提供）拿青龍偃月刀的關公神像是武關公，生意人、要業績的行業都可拜。（圖由廖大乙提供）關公像中也有以騎赤兔馬英姿呈現的，需要在外工作的業務、保險仲介、運輸業，可拜騎馬關公像。（圖由賴俊榮提供）不用抽不用搶現在用APP看新聞保證天天中獎點我下載APP 按我看活動辦法相關新聞

2023 財神廟推薦攻略：全台10 間最靈驗財神爺拜拜時間、供品懶人包

在選擇財神廟拜財神時，由於財神種類非常多，要先確定是正財神或偏財神，還有正財神又會分「文財神、有武財神」兩種，畢竟兩種財神爺業務範圍不同，要依照自己職業與需求拜對財神爺，千萬不要拜錯避免會無效果。文財神：太白金星、李詭祖、比干、范蠡 (陶朱公)。武財神：關公、趙公明、蕭升、曹寶、陳九公、姚少司。偏財神：五路財神、土地公、利市仙官、招財童子、黑白無常。密財神：黃財神、白財神、黑財神、財寶天王。文財神（福財神）文財神通常是指「太白金星、李詭祖、比干、范蠡」，形象為白臉長鬚，掌管人間財富流動，大多會稱「福財神」有送財和增添福氣。適合行業屬性：專業人士、手工藝業、廣告業、傳播業、公務員、內勤人員、行政人士等。武財神

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...

阿公過世變蝙蝠!她家人化身蟑螂爬回家擲聖筊哭了：爸爸對不起

我阿嬤就是蛾，靈堂中突然出現一隻超大的蛾，直到告別式結束才離去! 」、「我阿公過世時，我家是出現蛾，，那隻蛾很胖，全家一致認為那是阿公」、「我是麻雀停在我肩膀上，後來才知道阿公已經過世，才想起來」、「我自己是殯葬禮生，我真的常常在告別式，當天看到靈堂上，有各種各樣不同的昆蟲，所以我自己也相信那是往生者回來看親人」。...

「醉人花園美景」：探索莫奈的絢麗花園畫作

花園是印象派藝術家最喜愛的題材之一，而克勞德‧莫奈充滿詩意的戶外風景畫，更成為十九和二十世紀最為人熟悉和最具代表性的花園畫作。雖然他早年已開始在姨丈和姨母家中修剪整齊的草坪上開始有關創作，但直至1871年移居阿讓特伊時，花園才逐漸變成他重要的創作題材。現藏於法國橘園美術館、尺寸龐大的《睡蓮》更成為他的代表作，不但頌揚藝術家的輝煌藝術生涯，也讚美他位於吉維尼的傳奇花園。巴黎市民在1874年舉行的首屆印象派展覽上首次認識到開創先河的外光派美學，一年後，莫奈完成了《花園裡藝術家的家人》（1875年作），作品刻劃莫奈與家人在花園享受悠閒的時光。此畫最後一次公開展出要追溯至1919年，今年將於佳士得紐約今年11月舉行的二十世紀藝術晚間拍賣中隆重推出。